| lundi 29 août 2011, a 08:01 |
| Non ingérance dans les affaires intérieures d'autrui. |
Bonjour !
Je vous propose la lécture suivante :
Dans sa première réaction officielle après l'entrée le 21 août des
rebelles dans Tripoli, Alger avait souligné vendredi observer une
"stricte neutralité en refusant de s'ingérer, de quelque manière que ce
soit, dans les affaires intérieures" de la Libye.
L'Algérie avait par ailleurs démenti samedi "de la manière la plus
catégorique" des informations relatives au passage en Algérie d'un
convoi de Mercedes blindées qui auraient pu transporter des
"responsables libyens, possiblement Kadhafi et ses fils", rapportées par
l'agence égyptienne Mena. |
|
| dimanche 28 août 2011, a 15:02 |
| Cheikha Chérifa : " La loi sur l'enveloppe d'un disque." |
Bonjour !
Nous demandons aux spécialistes dans le domaine juridique du monde entier, de nous préciser ce que stipule la loi sur l'affchage de l'enveloppe d'un disque frappée de la photo de la chanteuse kabyle Chérifa trouvé sur le net "google" dont l'un de ses proches côté maternel, prétend qu'un tel copie collé est indésirable par elle apparaissant sur le net, tout en faisant au par avant, une critique sur sa pudeur. Nous pensons de notre part, que la chanteuse Chérifa ne peut pas appartenir au monde entier et refuser en même temps d'appartenir au public de sa commune natale EL- MAÏN.
El Main, petite kabylie Sourcehttp://www.phoceephone.blogspot.com/ enveloppe du disque de la chanteuse Chérifa importée, copiée et collée sur la présente page.  www.phoceephone.blogspot.comPhocéephone est une association qui s'est donnée pour buts la préservation du pa...trimoine
discographique (i.e les disques vinyles, et en particulier des musiques
orientales. Récolte, nettoyage, archivage, numérisation et diffusion la
plus large possible sont les activités de l'association.
Chanson
des années 1960 : " Faut-il nous quitter sans espoir, sans espoir de
retour....Faut-il nous quitter sans espoir de nous revoir un jour....Ce
n'est qu'un au revoir mes fréres, ce n'est qu'un au revoir, oui nous
nous reverrons mes fréres, ce n'est qu'un au revoir..." |
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| samedi 27 août 2011, a 08:43 |
| Montceau-les-Mines : " L'école d'autrefois." |
Montceau d'hier et d'aujourd'hui
Montceau d'hier et d'aujourd'hui église du Magny
le 25/08/2011
à 05:00
Vu 432 fois
 Aujourd'hui l'école des filles ne figure plus dans le paysage Photo Roger VALLET
Aujourd'hui, dans le quartier du Magny, l'église est toujours
élevée, mais elle n'est plus fréquentée par les paroissiens. Depuis
quelques années, elle a été rachetée par un particulier qui y a installé
son atelier de souffleur de verre est ses appartements en haut. Au côté
de l'église ,l'école des filles d'autrefois a été démolie, il ne reste
plus qu'un petit terrain
vague qui sert quelque fois de parking non
matérialisé.
Photo Roger Vallet (CLP) VOTRE JOURNAL
Édition numérique du jour
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"De la terre au soleil et au-delà, tout l'espace est habité. Les quatre éléments, la terre,
l'eau, l'air et le feu sont habités par toutes sortes de
créatures qui sont mentionnées dans les traditions
du monde entier. Bien sûr, elles ne sont peut-être
pas telles qu'elles ont été décrites par
chaque religion ou chaque culture, mais elles existent, nous
pouvons entrer en communication avec elles et les faire
participer à notre travail pour l'avènement du
Royaume de Dieu.
Quand vous allez marcher dans les montagnes, les forêts,
au bord de la mer, des lacs ou des rivières, essayez de
prendre conscience de la présence de tous ces esprits qui
les peuplent et qui existaient déjà bien avant
l'apparition de l'homme sur la terre. Liez-vous à eux,
parlez-leur, émerveillez-vous devant la beauté du
travail qu'ils accomplissent partout dans la nature. Alors, ils
seront heureux, ils se prendront d'amitié pour vous et
vous donneront des cadeaux : la vitalité, la joie,
l'inspiration…"
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Omraam Mikhaël Aïvanhov |
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| vendredi 26 août 2011, a 23:57 |
| Nuit du destin : " Gestes symboliques & religieux." |
La
confrérie alawia s'inspire des coutumes et des traditions universelles
Nord Africaines dans un cadre algérien.....d'où son symbole "El Balagh
El Djézaïri" ( Le Communiqué Algérien 1924-1954) ayant pour devise : "
Nous sommes des musulmans avant tout."  Le baptême participe à l'hygiène tel que recommandé par la religion musulmane.  Bonsoir !
Protégeons et sauvegardons notre riche patrimoine commun algéro-algérien.
Souvenir du ramadan 2011 |
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| vendredi 26 août 2011, a 08:47 |
| Cours la Ville : " L'école d'autrefois." |
L'école d'autrefois
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L'école d'autrefois : Mairie de Cours La Ville
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Bibliothèque Municipale du 10 septembre au 08 octobre 2011 |
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Venez vous reconnaitre sur les
anciennes photos d'écoles et collèges de Cours la Ville et faire
quelques lignes d'écriture dans une classe à l'ancienne. |
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Une causerie historique sur les écoles
de Cours la Ville autrefois, animée par René Bogneaux et Jean Poizat
aura lieu le vendredi 30 septembre à 20h00 à la bibliothèque municipale,
rue de l'Egalité. |
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Blog de la bibliothèque: http://bibcourslaville.canalblog.com/ |
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| jeudi 25 août 2011, a 22:43 |
| A Fréha (BENI-OURTILANE). |
Le
frére Izemrane Lahcène nous prend en photo son ami Tillou et moi à son
village natal de Fréha - Commune de Béni - Ourtilane, visité pour la
première fois de ma vie. |
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| jeudi 25 août 2011, a 22:39 |
| Les désastreux tremblements politiques. |
 www.elwatan.comAttentat terroriste à Bordj Bou Arreridj : Deux policiers assassinés et un jeune blessé à Hasnaoua -   Lieu : Tizi-Ouzou, Béjaïa, Bouira, Boumerdès Date/heure : samedi 24 septembre 2011 10:00   Lieu : Tizi-Ouzou, Béjaïa, Bouira, Boumerdès Date/heure : samedi 24 septembre 2011 10:00
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| jeudi 25 août 2011, a 22:34 |
| Chez Maya : " La rentrée scolaire." |

Bonjour! C'est Maya!
Bonne nouvelle!
C'est la rentrée scolaire!
La course aux achats d'école est commencée!
La longue liste de l'école...
Vite faut tout trouver.
Sans oublier les vêtements pour la rentrée ou l'uniforme!
Et la demande spéciale des enfants,
de tel ou tel objet, pour être à la mode!
Le portefeuille en prend un coup!!!
Mais c'est la rentrée et ça n'arrive qu'une fois par année!
Bonne Rentrée Scolaire!

Une chanson «Karaoké» qui défoule les plus grands!
Qui a eu cette idée folle, un jour d'inventer l'école?
Cliquez ici pour: «Sacré Charlemagne!»

En cette saison des récoltes,
rendez-vous au marché de la Gare de Sherbrooke.

Charcuteries, fromages fins et produits locaux,
mettez le meilleur des Cantons-de-l'Est dans votre assiette!



La Rentrée pour les petits!
Cliquez ici pour: «À La maternelle!»
Pour vous, Maman et Papa!
Cliquez ici pour: «Les 10 commandements d'un enfant!»
Trucs pour aider les enfants aux devoirs et aux leçons!
Cliquez ici pour: «Trucs pour la motivation aux devoirs»



Une belle histoire,
racontée pour les enfants et pour les adultes!
Cliquez ici pour: «La fille jardin»

Une histoire angélique :
«Les enfants sont des cadeaux du ciel!»
Cliquez ici pour: «Un Trésor»


Est-ce que vous avez fait votre photo de Schtroumpf?
La Schtroumpfétiseuse de Mayafolie, c'est la machine
qui prend ta photo et te schtroumpfe en 10 secondes!
     
Cliquez ici pour accéder à la Schtroumpfétiseuse de Mayafolie!
Amusez-vous à schtroumpfer vos ami(e)s sur Facebook!


Des gâteries pour le retour à la maison!
Des bonbons faits à la maison!

Bonbons au chocolat et Corn Flakes (Roses des sables)
Beurre d'arachide, chocolat et flocons d'avoine!

Bonbons facile chocolatés
Des carrés de Fudge, délicieux et faciles!

Fudge
Céréales, fruits, chocolat et beurre d'arachide!

Barre croustillante choco et beurre d'arachide

«L'enfant a des manières de voir,
de penser et de de sentir, qui lui sont propres.
Rien n'est moins sensé
que de vouloir les remplacer par les nôtres»
- Anonyme

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| jeudi 25 août 2011, a 17:36 |
| MERCI MONGENIE.COM |
Bonjour les amis !
Dieu merci que le surprenant phénomène de désactivation matinal des fonctionnalités d'accès à mon blog le premier du genre depuis mon inscription chez vous vient de se réactiver ce soir.
C'était donc un problème passager de maintenance du site, croyant à une fermeture unilatérale de votre part ou une possible censure.
En conséquences, je vous manifeste ma profonde gratitude pour la satisfaction de mes signalements qui vous sont envoyés.
J'espère bien que nous continuerons ensemble main dans la main notre parcours de coopération culturelle aussi longtemps que Dieu me prête vie, par la grâce de votre aide et de votre précieuse assistance technique tant souhaitée moi qui ne suis pas trop doué en sciences informatiques approfondies.
L. dit : A.S AMAROUCHE
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| mardi 23 août 2011, a 23:43 |
| EL- MAÏN et son patrimoine forestier. |
Bonjour !
LA JALOUSIE NE PASSE PAS. Même si notre forêt se fait brûler, son esprit patrimonial reste toujours là, advient que pourra.
Que nous disent
les vagues qui se brisent
contre des rochers ?
« ... Chaque jour, des
phénomènes atmosphériques se produisent sur toute la surface de la
terre. Et leur cause, c'est le soleil.
Le soleil chauffe l'air et la vapeur d'eau qui
constituent l'atmosphère, l'air chaud tend à s'élever, créant des zones
de basse pression tandis que l'air froid se comprime, se tasse contre
le sol, créant des zones de haute pression. Alors, des hautes pressions
vers les basses pressions circulent les vents.
Quand la différence de pression s'accentue,
les vents deviennent très violents et
il peut se produire des tornades et des ouragans.
De plus, sous l'effet de la
chaleur du soleil,
l'eau des océans, des mers, des lacs, des rivières s'évapore et monte.
Lorsque l'air atteint un degré de saturation, la vapeur d'eau se
transforme en neige ou en pluie, et les averses et les torrents agissent
sur la terre et modèlent le relief.
En nous, le soleil correspond
à l'esprit,
l'air à la pensée, l'eau au sentiment,
la terre au corps physique.
Lorsque l'esprit agit sur la
pensée, la pensée entraîne à son tour le sentiment, et le sentiment se
jette sur le corps physique pour le faire courir, gesticuler, parler.
Donc, le corps physique se meut
sous l'effet du sentiment, le sentiment est éveillé par la pensée, la
pensée naît sous l'influence de l'esprit ...
Ce mécanisme est là chaque
jour sous nos yeux :
sous l'influence de l'air (le vent),
l'eau (les vagues) modèle la terre (les rochers), lui donne des formes,
la sculpte.
On peut en tirer cette
conclusion : si l'être humain savait interpréter et appliquer dans sa
vie intérieure ce processus naturel, normal, de l'action du soleil sur
la terre par l'intermédiaire de l'air et de l'eau,
il pourrait opérer de grandes transformations
en lui et en-dehors de lui. Voilà en quoi consiste
la puissance de la pensée !"
Omraam Mikhaël Aïvanhov "Puissances de la pensée"-
P0224FR
Chap 5 : comment la pensée se réalise dans la matière
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| mardi 23 août 2011, a 22:42 |
| EL- MAÏN en désarroi. " Les violences & les insolences." |
  bah
voila les crimes contre la nature et la forêt , le lieu et
exacte a
lokhnak ( luxnaq ) entre guenzet et ith halla ( fayçal )   lieu l jamaa ou karri guenzet  Sciences & cultures : Futura-Sciences Comment les oiseaux font-ils pour construire leurs nids ? Il
existe de nombreuses sortes de nids. Certains oiseaux n'en
confectionnent pas réellement et se contentent de
trouver un coin
tranquille sur le sol, ou encore dans un
arbre creux. D'autres oiseaux
fabriquent leurs nids dans les arbres, sous des toitures ou autres
constructions
humaines. Mais... Source : QR de Futura-Sciences Published : 2011-08-22 22:00:00 GMT  Voilà jusqu'où peuvent conduire les batailles de pouvoirs
: Le Parisien EN DIRECT. Les rebelles auraient pris le QG de Kadhafi à Tripoli ---> SUIVRE LA SITUATION EN DIRECT www.leparisien.fr Suite
à «l'opération Sirène», lancée trois jours auparavant,
les rebelles
libyens semblent sur le point de gagner la bataille de Tripoli. Ils...  Reporters sans frontières / Reporters Without Borders /
RSF Espagne Les photographes de presse sont-ils devenus indésirables lors des manifestations ? - Reporters sans. fr.rsf.org Reporters
sans frontières condamne avec la plus grande fermeté les agressions
dont ont été victimes les journalistes et les photoreporters au cours de
plusieurs manifestations sociales et des Journées mondiales de la
jeunesse qui se sont tenues à Madrid du 16 au 21 août 2011.
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| mardi 23 août 2011, a 20:06 |
| France- Antilles : " S'amuser au musée." |
EN FAMILLE
S'amuser au musée
Sandrine De Saint-Sernin
France-Antilles Martinique
23.08.2011
Les musées régionaux ont proposé des activités
durant toutes ces grandes vacances. Les deux derniers volets des
rencontres avec les familles ont lieu demain et mercredi prochain.
Les vacances en apprenant. Demain
mercredi, c'est au tour du musée régional d'histoire et d'ethnographie
d'ouvrir grand ses portes aux familles pour de nombreuses animations. Le
rendez-vous est donné dès 9 heures avec un atelier d'initiation à la
sculpture sur bois (3 heures). L'atelier sera animé par Joël Gordon. Les
amateurs de livre auront également l'occasion de rencontrer un auteur
de BD en la personne de François Gabourg qui viendra dédicacer son livre
pour la jeunesse « Zama et Zita » . À cette occasion, Éliane Bolnet a
proposé au musée de recevoir quatre femmes d'une même famille, quatre
femmes de quatre générations : la bisaïeule, la grand-mère, la mère et
la petite fille. Une proposition qui a séduit Sylvie Saint-Agathe, la
guide du musée. Elle nous explique pourquoi : « J'ai aimé l'idée d'une
transmission des savoirs transgénération. Nous avons notre rôle à jouer
en tant que musée ou école, mais nous ne sommes qu'un maillon de la
chaîne. La famille a son rôle, un rôle prépondérant... » Les quatre
femmes auront la parole autour du livre de François Gabourg. Autre
temps, autre genre avec la présence de Will Fenton qui présentera son
travail. Un travail tout à fait singulier puisqu'il fabrique des
figurines végétales. Un bon nombre de ces poupées seront exposées.
Enfin, les visiteurs profiteront de l'exposition du moment : « Des
plantes et des hommes à travers l'histoire de la flore martiniquaise » . Sachez
pour finir que de 9 heures à 17 heures, le musée projettera des
documentaires et des reportages de Martinique 1ère, notamment celui qui
avait été consacré à la passion de Will Fenton et, la série « Planète
des arbres : Gaïac et courbaril » . - Pratique Où
: Musée régional d'histoire et d'ethnographie, situé bd Général de
Gaulle, mercredi 24 août, de 9 h à 17 h. Thème général : Forêt
inspiratrice des arts Tarifs : prix exceptionnel pour la journée 0,75 cts par personne (adulte ou enfant), comprenant la participation aux ateliers - Contact : 0596. 72.81.87 - Programme de la journée 9h-12h : Initiation à la sculpture sur bois avec Joël Gordon 9h30 : Présentation du livre « Zama et Zita » de François Gabourg 10h00 : Rencontre avec quatre générations de femmes 11h-12h : Rencontre avec Will Fenton, artiste (figurines végétales) 9h-17h : Projection de films et documentaires sur la forêt martiniquaise 14h-17h : Jeux divers 9h-17h : Expositions (figurines végétales et des plantes et des hommes à travers l'histoire de la flore martiniquaise). - La semaine prochaine Dernière animation du mois à la maison des volcans du Morne-Rouge. Quand : mercredi 31 août Horaires : de 9 heures à 17 heures Thème général : Forêt et savoir-être À noter : *
10 heures : Conférence de Jean-Pierre Fiard, agrégé de philosophie et
de biologie des plantes sur la foret de la montagne pelée * 14h30 : atelier avec Maurice Henry « Observons nos montagnes » Tarifs : prix exceptionnel pour la journée 0,75 cts par personne (adulte ou enfant)
- Contact : 0596. 63.18.51
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| mardi 23 août 2011, a 09:33 |
| L'horrible histoire contemporaine de l'Algérie. |
Bonjour !
Je vous propose la lécture de ma réponse qui dépasse les 1500 caractères admis par le blog, au dernier commentaire de Malika :
Bonjour son Altesse Lalla Malika (Reine) !
Il va de soi que vous ne faîtes pas partie de nôtre cours ne sachant pas votre date et lieu de naissances en ces temps de violences 1954-1962.
Je ne sais pas non plus où vous êtes maintenant car je dois différencier votre origine d'une kabyle d'avec votre lieu de résidence actuelle en Kabylie ou en France ?
S'agissant du sort tragique de votre père, je ne sais pas non plus la date à laquelle il était mort pour pouvoir me situer de mon analyse comme élèment d'une bonne réponse objéctive.
Au fond, votre père était nationaliste dans la mesure où il faisait partie du mouvement que dirigeait de son vivant, le père du nationalisme algérien qu'était le regretté défunt Méssali Hadj que Dieu agrée son âme mort en 1974, entérré en sa ville natale Tlemcen dont l'ancien premier président militant Ahmed Ben Bella à sa libération de prison en 1980, il s'était diréctement recueilli symboliquement sur sa tombe, geste qui consiste à dire que chacun(e) doit avoir son dû dans l'histoire contemporaine de l'Algérie indépendante. Ce Mouvement avait éclaté mois de Mars 1954 en 3 tendances : Les méssalistes, les centralistes et la 3ème force constituée des jeunes militants para-militaires de l'OS allant redevenir par la suite : C.R.U.A.
En conséquence dans sa forme, votre père Allah i rahmouwe n'était pas un traître mais un rival du F.L.N au sein duquel devraient se fondre toutes les anciennes organisations algériennes. Donc votre père ne s'était pas trompé. Ce sont plutôt les évènements qui l'avaient fait trompé s'il n'est pas bien formé politiquement et informé médiatiquement.
Il y a à l'époque des faits évènementiels historiques le regrettable'affrontement de ces deux mouvements F.L.N./M.N.A à peu près identiques à la situation organique du Fatah dirigé par Monsieur Mahmoud Abbas et du Hamas qui sévit actuellement en Palestine.
Même nos propres parents s'ils n'avaient pas la chance d'être morts avant la guerre, peut être qu'ils connaîtraient le même sort que celui de votre père dans cette dispute de pouvoirs sur l'échiquier. Qui sait ?
Moi-même je n'étais pas petit garçon, j'ignore tout de mon devenir au fil de la précipitation des évènements intervenue après les changements de positions stratégiques du contrôle à la fois du térrain et de la population entre l'armée française et celle de libération nationale . Donc, il n'y a pas là de-dans comme vous le dites d'eau de cologne, mais d'une guerre de libération contre une colonisation.
Il y avait 2 précurseurs qu'étaient de leurs
vivants : les défunts Méssali Hadj du P.P.A - M.T.L.D et Ferhat Abès de
l'U.D.M.A. La révolution avait été lancée le 01 ° Novembre 1954, par 9
dirigeants historiques dont 6 à l'intérieur et les 3 autres à
l'extérieur parallélement. Feu le regrétté défunt président du H.C.E
Mohamed Boudiaf en était le coordonnateur d'après la version rapportée
par plusieurs historiens.
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| mardi 23 août 2011, a 09:09 |
| Aïsnenouvelle.fr : " A l'école d'autrefois." |
Le coût de la
rentrée universitaire 2011 va augmenter de plus de 4 %, soit deux fois
plus que l'inflation et davantage qu'en 2009 et 2010, ont annoncé lundi
les deux principales...
L'école d'autrefois
Publié le lundi 22 août 2011 à 14H00
L'école en 1991, avec « maîtresse » Monique Anuset, M. Culpin et le receveur des postes, M. Burlet.
A l'approche de la rentrée des classes 2011-2012, un peu de
nostalgie s'installe, avec la fermeture, depuis les dix dernières
années, dans le canton, de plusieurs écoles. Là, il s'agit de celle
de la commune qui a vu sa fermeture prononcée fin juin 2002, date qui
coïncidait avec le départ en retraite de la directrice Monique Anuset
surnommée « Maîtresse » par tous. Après de nombreuses démarches, les travaux ont pu débuter dans l'ancienne école qui sera transformée bientôt en logements.
Réagissez |
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| lundi 22 août 2011, a 11:43 |
| Guérre & après guèrre : " La culotte à l'envers du Rôi Dagobert." |
malika écrit le lundi 22 août 2011, A 08:19
Cher Monsieur,
Je ne comprends pas cette affirmation simpliste :"celles et ceux qui
n'ont jamais assisté à la guerre d'Algérie 1954-1962 puisqu'ils
n'étaient pas encore nés en ces moments difficiles là, se croient plus
révolutionnaires que nous autres jeunes adolescents victimes aux mains
nues à l'époque".
Quelle arrogance ! Vous avez besoin de reconnaissance ? Vous étiez
adolescents à cette période donc vous êtes un révolutionnaire universel?
De quelle révolution parlez vous et surtout pour quelle capitalisation :
régarder l'état de votre pays ! Faites un peu confiance à votre
jeunesse au lieu de la diaboliser et oublier un peu tous ces dinausores
du FLN qui ont conduit votre pays dans cet état de ruine.
Malika
Réponse à Mademoiselle ou Madame Malika !
Comme la forme réponse aux commentaires du blog n'accépte que 1500 caractères, je suis obligé de la refaire sous forme d'article pour me faciliter un peu la tâche dont voilà le contenu répété :
Bonjour Mademoiselle ou Madame Malika !
Vous avez entièrement raison de m'éclabousser avec votre présente réflexion pour me réveiller et me secouer un peu.
Aah si je ne t'ai pas piqué à l'instar de toutes et de tous les autres
de votre génération comme l'avait fait en son temps feu le regrétté
défunt Ferhat Abbès de son vivant, je ne serai pas piqué
à mon tour de ta part par cette réaction émanente d'une personne si courageuse
et intélligente que vous représentez.
" Faites un peu confiance
à votre jeunesse au lieu de la diaboliser et oublier un peu tous ces Dinosaure du F.L.N qui ont conduit "VÔTRE PAYS" dans cet état de ruine !
"
Et vous, de quelle pays êtes-vous si ça ne vous déranges pas de me répondre ?
"
Celles et ceux qui n'ont jamais assisté à la guerre d'Algérie 1954-1962
puisqu'ils n'étaient pas encore nés en ces moments difficiles là, se
croient plus révolutionnaires que nous autres jeunes adolescents
victimes aux mains nues à l'époque...."
"Mon affirmation à
la fois si simpliste" dont vous avez mille fois raison est pourtant
également si complexe, car cette histoire là, (guerre d'Algérie
1954-1962), n'est pas identique à celle que nous racontaient nos
vieilles mamans et nos grands mères aux coins du feu à la maison
autrefois pendant les longues nuits hivernales surtout pour nous faire
dormir, étant dépourvus de tout. Ni radios, ni télèphonnes, ni télés, ni
élèctricité, ni appareils élèctro-ménagers, ni routes goudronnées, ni
catalogues, ni photos albums de familles, étc, étc....
En
âge d' adolescent OUI ! J'étais révolutionnaire universel de la fin
1955 jusqu'au mois d'Avril 1957. Par la suite, au douar isolé redevenu
poste avancé français entouré de barbelais, les grands révolutionnaires
éloignés de ce périmètre de 1957 à 1962, ah lili croyez-vous à votre autre affirmation
simpliste thèorique du style retour de manivelle sans en avoir vécu
l'évènement lui-même sur le plan pratique ? Je me suis trompé en
m'adressant à l'ensemble des jeunes dont vous faites partie, alors que je
m'adresse à une certaine catégorie de votre génération seulement.
Êtes-vous née dans une ville ou dans un douar isolé si vous me permettez
? A l'époque dont je parlais, les villes étaient-elles bombardées par
les B26 et les T6 qui les survolaient pour motifs de nettoyages avant le
déclenchement à grande échelle des opérations de ratissages en dehors
des rafles, des fouilles, des arrestations de suspécts dansleurs
quartiers des villes en zones urbaines aux populations européennes et indigènes mélangées comme c'étaient le cas pour nous autres dans les zones rurales habitées par lesAutochtones seulement ?
Y a-t-il à l'époque d'autres avions qui assuraient la protéction et la sécurité des forces révolutionnaires du F.L.N./A.L.N dans ces régions enclavées comme le font les géants avions ultra-modernes d'aujourd'hui pour soutenir les révolutionnaires libyens contre le régime en place ? Et les O.N.G venaient-elles nous voir en 1956 et nous soutenir au moins psychologiquement comme elles le font au jour comme aujourd'hui ?
Il s'avère maintenant, que tous les pouvoirs n'aiment pas d'autres pouvoirs dans le pouvoir.
Omar Mebarek Mansouri salut voilà donc essayer de le faire on est
parmi tes collaborateurs c la moindre chose qu'on puisse faire de
mémoriser l'histoire de notre façon loin de toute polémique Les gens qui
lisent ne seront jamais esclaves ah notre pauvre Algérie ...tu soufres à
cause des bêtises des autres et leur stupidité combien tu es cher et
exorbitante dans nos cœur malheureusement certaines têtes travaillent
jour et nuit pour dépouiller tes enfants de cette nostalgie ah combien
je rêve d'une Algérie libre pleine de justice de bien-être de Progrès et
de prospérité samedi, à 00:17 · # Larbi
Ahmed Salah Amarouche Pourquoi ne serai-je pas plus tôt seulement un
simple participatif, puisque tu es l'initiateur de cette idée et puis,
certainement tu es plus informé sur l'historicité de cette wilaya plus
que tout autre. Le rêve d'une Algérie algérienne ouverte sur l'univers
humain par sa liberté d'action, la justesse de sa cause comme tout autre
nation du monde, son avancement vers le progrès et la prospérité devant
passer par une bonne école ouverte sur les langues, la réflexion,
l'esprit créatif que ne peut normalement gérer uniquement par les
savants de toutes les disciplines réunies châpeautés par une académie
digne de ce nom, mais pas par une direction politique, pas seulement par
un courant ou par une seule sensibilité sociale......Les anciens chefs
de la wilaya III historique de quelle école étaient-ils sortis ? Quelles
langues maîtrisent-ils et utilisent-ils de leurs vivants ? Quelle
confession pratiquent-ils ? Quelle idéologie socio-politique
aiment-ils utiliser ? GEOGRAPHIE WIII : délimitation de son térritoire.
Les zones, les régions, les sécteurs : quel(le)s sont leurs situations
géographiques chacun(e)s et les noms de villages qu'ils ou elles
englobent ? Voilà ma simple contribution pour la sauvegarde du
patrimoine dans le sens le plus large du terme limité dans ce cas
spécifique, à l'historicité de la WIII que tu lances toi-même ! Le
reste, c'est à ton groupe dont chaque élèment doit s'impliquer pour
quelque chose comme tu le fais présentement toi dans cet intéréssant
échange d'idées avec moi de le faire. Je ne peux faire partie qu'
uniquement par la donnation de mes opinions pour un éventuel débat
serein. La définition du cadre comme point de départ et les objéctifs à
atteindre, c'est au groupe lui-même et à toi de les définir.J'étais
enfant orphelin de père du temps de la guerre. Je ne sais pas beaucoup
de choses sur la wilaya III. Voilà tout. |
|
| dimanche 21 août 2011, a 22:56 |
| EL- MAÏN (Algérie) : " Vérification des données historiques." |
www.youtube.comA
video describing the atrocities in the concentration camps set up by
the French in Algeria during the colonial occupation which France never
admitted they ...
|
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| dimanche 21 août 2011, a 15:54 |
| 20 Août 1956 - 20 Août 2011 : " Souvenir de la Soummam." |
 Août 1956 - 20 Août 2011 : " Un geste symbolique fort." L'actuel
brouillard de la guerre et la difficulté de la paix que nous
connaissons au début du XXIe siècle résultent du chevauchement et de la
combinaison de quatre espaces conflictuels, physique, politique, social
et symbolique, qui en se superposant fabri ...quent
la complexité des conflits d'aujourd'hui. Dans le cadre de ses
synergies géopolitiques, le Diploweb.com est heureux de vous présenter
cet article publié en juin 2011 dans la Revue Défense Nationale, n°..
Published : 2011-08-21 13:33:22 GMT B.B.A le 20 Août 2011 : " Sous le signe symbolique du Congrès de la Soummam du 20 Août 1956 à IFRI - Algérie - |
|
| dimanche 21 août 2011, a 11:55 |
| Cercle d'Eveil Bruxelles : 7 ème Rencontre méditation. |
Passons le message à nos réseaux
Ci-joints, la charte qui régie l'esprit de fonctionnement de notre Cercle d'éveil et l'invitation pour notre 7ème rencontre, méditation et échanges inter traditionnelles
le dimanche 11 septembre 2011 de 14h30 à 17h30
-Adresse exacte et plus de détails voir Invitation, pièce jointe-
arrêt de métro: Louise, arrêt de tram 92, 94 : place stéphanie
Places limitées à 40. Inscription requise pour toutes et tous à l'adresse mail indiquée sur l'invitation. (Pour tout désistement, veuillez nous informer avant le vendredi 9 septembre 2011) Veuillez être à l'heure: fermeture des portes à 15h précises! Prévoir temps de parking!!!
Belkacem.A Le Coordinateur Gsm: +32 496 13 39 43
Les règles de base
du Cercle des Qualités et des Vertus1.
A la base du Cercle des Qualités et des Vertus, il y a des
règles fondamentales. Pour que le cercle fonctionne, "il faut obéir tout
simplement à des règles, à une discipline basique. Quand je viens dans le
cercle, je dois venir dans cette attitude-là!"2
Cette attitude se résume en huit points :
1. Il y a un modérateur, il y a un rapporteur, il y a un gardien
du temps, il y a un document « Règles de base du Cercle des Qualités et des
Vertus », dont on prend connaissance ensemble, et auquel on peut se référer.
L'acceptation de ces règles communes signe
l'entrée dans le cercle. On choisit librement d'entrer dans un cercle. Si on y
rentre, on accepte ces règles et on essaie de les vivre ensemble. Si quelqu'un
s'y refuse, soit explicitement, en le disant, soit implicitement, par son
comportement, il s'exclut lui-même du cercle.
2.
Je ne viens pas pour dominer :
Pour que le cercle fonctionne, il ne faut pas que
quelqu'un ou quelque chose se mette au centre. Au centre, il n'y a rien ni
personne : ni dieu, ni maître, ni chef, ni maître-penseur ni idéologue... ; ni
idée, ni foi, ni religion, ni concept, ni idéologie... Le cercle ne peut
fonctionner qu'avec un centre totalement vide. Au centre, il y a le vide. Au
centre, il y a l'absolu. « C'est un vide, mais c'est aussi un absolu. »
3.
Je ne viens pas pour être dominé :
Quel que soit notre niveau à chacun, quelles que
soient nos différences – intellectuelles, spirituelles ou autres – nous sommes
tous à la même échelle, nous sommes le cercle, nous formons le cercle. Mes
qualités viennent se joindre aux qualités de l'autre ; mes défauts viennent
s'associer aux défauts des autres. Je suis là pour puiser dans les qualités que
ce cercle peut m'apporter, et pour travailler sur mes insuffisances, mes
défauts et mes limites.
4.
Je me mets dans une relation de partenariat
avec l'autre :
Il n'est pas mon adversaire mais mon complément.
Il est une partie de moi-même.
Je me construis à travers les autres.
"Le cercle est un corps ; il n'est pas
constitué d'individualités séparées, mais d'individualités complémentaires qui
s'enrichissent de leurs différences, qui ne sont rien sans les autres, qui
n'existent réellement qu'en partenariat, qui ne deviennent et ne sont
réellement elles-mêmes qu'en partenariat."
"Le cercle est une harmonie. Et cette
harmonie, il ne faut pas la chercher très loin, il faut
la chercher tout simplement dans la confiance. Le
premier stade, c'est de mettre les gens en confiance et qu'ils se regardent
comme les partenaires les uns des autres."Chaque personne qui est dans le
cercle est liée au reste du cercle, et il faut qu'elle assume sa responsabilité
d'être parfois l'animateur, parfois le perturbateur." Dans le cercle,
chacun est à la fois le premier et le dernier.
5. Il y a une intention directrice, un mobile :
Pas mon mobile à moi, mais un mobile partagé par
tous.
1Tirées du séminaire
Thérapie de l'Âme de novembre 2008 à St Maurice.
2Les paroles entre
guillemets sont reprises textuellement de l'enseignement donné par le Cheikh
Khaled dans les séminaires Thérapie de l'Âme.
6. Il faut formuler l'intention par la parole :
De l'intention, il faut passer à sa formulation
par la parole. Donc on essaiera, dans lamesure du possible, de trouver les paroles les
plus justes. Qu'est-ce qu'une parole juste ?
C'est une parole dans laquelle l'ego, mon ego,
ton ego, n'interfère pas, une parole sans orgueil, sans "moi je sais,
l'autre ne sait pas", sans "moi je connais, l'autre ne connaît
pas"... En bref, la parole juste, c'est de formuler notre intention3 le plus
clairement possible par des mots appropriés, par une attitude juste, sans faire
interférer mon ego.
7. Ensuite, il y a la conduite, une conduite correcte :
Une conduite correcte, c'est-à-dire faire preuve
d'intégrité et respecter la loi de réciprocité.
Intégrité. Les participants, tout particulièrement le
modérateur, doivent être intègres, ils ne doivent pas penser qu'ils sont là
pour tirer insidieusement profit du cercle auquel ils participent ou qu'il
modère.
Loi de réciprocité : ne
fais pas à l'autre ce que tu ne veux pas qu'on te fasse ! Cette faculté, cette
manière de vivre, cette manière de transmettre doit toujours être pesée. C'est
une constante recherche d'équilibre. Je ne vais pas dire des paroles que
moi-même je ne voudrais pas m'entendre dire ; je ne vais pas commettre un acte
que je n'aimerais pas subir. Donc, la personne qui va parler, ou la personne
qui va émettre une idée, ou la personne qui va agir, doit toujours, avant de le
faire, peser le pour et le contre, être en quelque sorte son propre censeur. Ce
n'est pas la peine que quelqu'un le lui dise, c'est à elle-même de se demander
: « Moi-même, si on me faisait la pareille, est-ce que je l'accepterais ? »
8. Après cela vient l'effort :
Il faut un effort continu. Un cercle progresse,
ou meurt, ou s'arrête, par rapport à l'effort que nous faisons ou ne faisons
pas. Le cercle est la résultante de l'effort de tout un chacun : c'est un
effort continu!
On ne vient pas dans un cercle avec une
passivité, mais on vient toujours dans l'optique de donner. Si je donne au
cercle, je donne au milieu, et ça va se répartir entre tous. Donc le cercle vit
de cet effort permanent de chacun d'entre nous d'apporter toujours du nouveau.
L'effort! Chacun s'efforce, ou alors, le cercle va passer à la passivité et il
va mourir.
Donc, il faut l'effort, il faut un effort
intellectuel ou un effort spirituel; ça dépend! Ça dépend du cercle, comment il
est bâti, ça dépend de l'intention autour de laquelle on a construit le cercle
: si c'est un cercle de réflexion, l'effort sera plutôt intellectuel, si c'est
un cercle d'approfondissement, l'effort sera plutôt de nature spirituelle.
"Il faut qu'il y ait à chaque fois un
renouvellement, à chaque fois un effort venant d'une partie ou d'une autre.
Pour qu'un cercle vive, il faut qu'il y ait un effort continuel."
Tout le monde est capable de comprendre ces mots, de les
assimiler et de les vivre. Ce sont des choses qui doivent être comprises par
tout un chacun. Ces règles sont universelles; elles ne sont pas rattachées à
une tradition; elles sont rattachées à l'essentiel de tout message universel.
3
L'intention et sa formulation peuvent être
proposées par le modérateur, mais doivent être approuvées par tous les
participants. |
|
| dimanche 21 août 2011, a 09:14 |
| Vie d'avant et de maintenant : " C pour demain." |
El Main, petite kabylie · Meilleures publications
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Il y a 18 heures · · o o o + El Main, petite kabylie Cher Nacer, toi l'auteur compositeur, l'explication de tes humeurs, tes inspirations profondes restent nécéssaires, car toi seul, tu sais vraiment ce que cet assemblage en noir et blanc veut dire. Saha Ramtanik ! Tu pourras t'exprimer en langue arabe et nous ferons l'effort de traduire ton texte en français. Il y a 10 heures + Nacer Marki hhhhhh wallah ghir ... Il y a 10 heures * Ameur Bouguettaya سكان الجعلفرة تحت رحمة النيران .... "جهنم في رمضان" "السكان الصائمون شمال برج بوعريريج يعيشون جهنم " "الحماية المدنية تعجز عن السيطرة على الحرائق بالرغم من وصول الدعم من ولاية الب "السكان الصائمون شمال برج بوعريريج يعيشون جهنم " "الحماية المدنية تعجز عن السيطرة على الحرائق بالرغم من وصول الدعم من ولاية البويرة" حرائق برج بوعريريج تكشف عن كارثة انعدام المسالك الغابية في احدى اكبر غابات الهضاب العليا كشفت الحرائق التي اندلعت اول امس بغابات الجعافرة شمال برج بوعريريج عن كارثة حقيقية تتمثل في... Par : Ameur Bouguettaya Il y a 11 heures · J'aime · Commenter o o o + El Main, petite kabylie La soif du pouvoir et de l'avoir, l'exclusion des uns par les autres, conduit de tels habitants à une telle situation lamentable comme c'est le cas ailleurs en Kabylie. Le désordre et l'anarchie en plein centre ville du chef lieu de wilaya ...B.B.A...Ce qui se dit en thèorie morale et ce qui se fait dans la pratique quotidienne est diamétralement opposé dans la réalité des faits, des gestes des mouvements. La politique de division pour régner. Les mensonges monstrueux ne conduisent pas trop loin, encore plus la démagogie.Afficher la suite Il y a 10 heures · 1 personneChargement... * El Main, petite kabylie On vous le dit El Watan Un citoyen de Blida a offert, il ya de cela plus de trois ans, un coffret de 64 bandes sonores inédites au ministère de la Culture. Ces bandes datant des années 1950 contiennent de rares extraits musicaux représentant le patrimoine national. ... 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Pour plus d'informations, n'hésitez pas à téléphoner au 04.90.38.10.07 Parking à 50m devant l'école de Lucie Aubrac à Saint-Antoine. Entrée 3€ pour les adulte... Il y a 37 minutes · J'aime · Commenter o o o * El Main, petite kabylie Le 20 Août anniversaire du congrès de la Soummam à Ifri. Photos du mur Il y a 2 heures · J'aime · Commenter o o o * El Main, petite kabylie انتشار ظاهرة القمار في مقاهي الماين في شهر القرأن: استقبلنا شهر رمضان المعظم بقلوب راجية و داعية للمولى قبول الصيام و غفران الذنوب وقراءة القرأن و تدبر معانيه غير أننا نرى العكس في مقاهينا فبعدالأفطار مباشرة تزدحم طاولات المقاهي للظفر بمقعد شاغر للقمار أو ما يعرف بلعبة -اللوطو والملاحظ في ذلك أن معظم المتوافدين الى هذه المقاهي تتراوحأعمارهم بين 15الى45سنة و المخزي... Par : El Maîn News Il y a 3 heures · J'aime · Commenter o o o + Ahmed Amarouche TRADUCTION DU TEXTE EN ARABE : " Nous avons accueilli le mois de Ramadan suprême avec de bons coeurs, sur fond d'esprits animés de prières et de méditations pour que le Puissant Créateur accépte notre jeûne, le pardon de nos pêchés (faute...s faites ou érreurs commises), de léctures du Saint Coran. En revanche, nous constatons l'inverse dans nos cafés maures après le casse croûte diréctement à travers les bousculades de tables avec les chaises pour les jeux de hasards comme le loto et observons à travers ça, que la majorité des fréquentateurs de ces cafés sont d'une catégorie d'âges qui varie entre 15 et 45 ans....Afficher la suite Il y a 18 minutes + El Main, petite kabylie C'est bien d'exprimer ainsi toute sensibilité sociale modérément par l'utilisation de n'importe quelle langue : berbère, arabe, française....S'agissant de tels loisirs en plein mois de Ramadan dans des cafés d'une localité isolée, il y a lieu de chercher à savoir s'il y a la possibilité d'avoir une solution alternative dans le cadre d'un seuil de tolérance, ne serait-ce-que minimale ? LE DEBAT RESTE OUVERT. Il y a 7 minutes * El Main, petite kabylie A l'Ecole des anciens : " Souvenirs d'enfance." 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Il y a 4 heures * Ahmed Amarouche Koune wi fella wène assaâ ouage, felli thoufe za mare thayène...# Sabine Bachelet Ahmed mais avec tes photos ? tu n es pas fatigué ? on produit ce que l on a ..la plus belle fille du monde ne peut donner que ce qu elle a .....personne ne cache les photos Il y a 37 minutes · J'aimeJe n'aime plus # Ahmed Amarouche Cette belle fille du monde ne donne ce qu'elle qu'à un homme comme DSK ou à l'occasion d'un match à l'équipe de la J.S.K. Ce-ci comme souci n'est certainement pas mon cas. il y a quelques secondes · J'aime Il y a 9 heures · J'aime · Commenter o o o * El Main, petite kabylie Notre pays : " L'Algérie par Rabah Driouche." Rabah Driouche a créé un document. Algerie mon beau pays Je me rappelle cette nuit d'orage En... Il y a 10 heures · J'aime · Commenter o o o * El Main, petite kabylie Au jour comme aujourd'hui, celles et ceux qui n'ont jamais assisté à la guerre d'Algérie 1954-1962 puisqu'ils n'étaient pas encore nés en ces moments difficiles là, se croient plus révolutionnaires que nous autres jeunes adolescents victimes aux mains nues à l'époque, pris en tenailles entre deux forces qui s'affrontent pour les prises de positions en des points stratégiques au moment des faits évènementiels sur fond de contrôles des populations civiles y compris les réfugiés. Il y a 14 heures · J'aime · Commenter o o o * Ahmed Amarouche * Tarte au riz et aux framboises Tarte au riz et aux framboises
Les puristes vont m'assassiner, j'ai osé décliner la fameuse, la célèbre tarte au riz de vervier ... Et je ne le regrette pas, la texture moelleuse, fruitée, sucrée de ladite tarte est tout simplement merveilleuse. A refaire! INGREDIENTS POUR LA… Il y a 9 heures · · o o o * El Main, petite kabylie Activités culturelles et loisirs à Bordj Bou Arréridj La longue ... El Watan En effet, une véritable sécheresse culturelle, doublée d'un désert en matière de loisirs, caractérise depuis des années la ville de Bordj Bou Arréridj. ... Production record de céréales à Bordj Bou Arréridj : Une récolte ... El Moudjahid La campagne moissons-battages qui vient de s'achever a permis à la wilaya de Bordj Bou Arréridj de réaliser un record en matière de production de céréales. ... Il y a 15 heures · J'aime · Commenter o o o * El Main, petite kabylie Un seul mot, usé, mais qui brille comme une vieille pièce de monnaie : merci ! [ Pablo Neruda ]
» Toutes ses citations » Envoyer à un ami Il y a 23 heures · J'aime · Commenter o o Natacha Sion aime ça. o + El Main, petite kabylie Merci Madame pour votre visite à cette page ! Il y a 18 heures * Ahmed Amarouche Sabine Bachelet L'ORIGINE DES BERBERES - Les Cahiers C.R.E.S.M, Éditions CNRS, Paris, 1981.]...On lâche ce qui est entre les mains, pour chercher ce qui est dans le trou dit le proverbe. Ayez le courage de publier les photos de classes de villages isolés comme El-Maïn (Bibans) des années 1950 dont la date légendaire n'est pas trop éloignée dans le temps. il y a environ une minute · J'aime Mondeberbere.com / Amadalamazigh.com / Berberworld.com www.mondeberbere.com Mondeberbere.com, Amadalamazigh.com, Berberworld.com Il y a 10 heures · J'aime · Commenter o o o * Ahmed Amarouche L'antique Constantine. Il y a 10 heures · · o o o + Ahmed Amarouche C'est pour Rabah Driouche, Fari et Nad Boum. Il y a 10 heures * Ahmed Amarouche Rabah Driouche La vérité est comme l'aube, on voit plus clair au fur et a mesure que le soleil se lève et rayonne sur le monde entier. Il y a 10 heures · J'aime · Commenter o o Natacha Sion aime ça. o * Ahmed Amarouche Les gros villages de grande Kabylie : Tizi-Ouzou - Ouedias...d'autrefois. Il y a 14 heures · · o o o * Ahmed Amarouche Khaled Tazaghart " Refusez le refus du pouvoir d'une solution globale politique et pacifique est un préalable qui interpelle la responsabilité de chaque Algérien et Algérienne." Hocine Ait ahmed ;20 aout 2003 Il y a 5 heues. o ... Ahmed Amarouche
Comploter, porter atteinte à l'environnement, brûler volontairement les forêts, stationner les voitures sur les trottoirs, entraver les passants par des cartons aux endroits non adaptés, mettre des tas de sable sur les chaussées sur fond d'ouvertures de chantiers sans barrières de sécurité, est-ce cela la pratique politique ?Afficher la suite Il y a 23 heures · J'aime · Commenter o o o
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Les gros villages de grande Kabylie : Tizi-Ouzou - Ouedias...d'autrefois. |
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Musée de l'école d'autrefois Musée présentant du mobilier scolaire relatifs aux années de nos ancêtres. Pour plus d'informations, n'hésitez pas à téléphoner au 04.90.38.10.07 Parking à 50m devant l'école de Lucie Aubrac à Saint-Antoine.
Entrée 3€ pour les adultes et adolescents à partir de 15 ans 1,50€ pour les enfants entre 10 et 14 ans Gratuit pour les moins de 10 ans Page : 9 personnes aiment ça.
Demain, dictée à la plume et à l'encre à 15h !!!!! à
la recherche d'anciens élèves de l'école de Saint-Antoine où est situé
le Musée. Recherche également des photos de classes et des gens qui
pourraient nous raconter l'histoire de cette école. Merci d'avance pour votre aide.
Aidez-nous à retrouver parallélement les photos
de l'école publique d'El-Maïn - Arrondissement de Sétif - Academie de
Constantine d'avant 1954....chez les anciens instituteurs Coutrès,
Raoul, Rivalin, les époux Germain et Germaine, Forêt ou Foré(s), en
allant un peu plus loin jusqu'à la fin du 18 ème siècle pour toucher les
instituteurs Alban Pellissier
et Augustin Ibaâzizène....Pour la période 1957-1962, les instituteurs
soldats du contingent, Zerga, Le Roux, Saïdi, Géry Claude, Naze Daniel,
Tourney, Dejuan ou bien Dejean, Brilland, Hervé Boussard, Dubois ou bien
Valembois, Pérrin....Academie de Sétif- Arrondissement de l'ex :
Lafayette...Et celles des moniteurs de sport soldats du contingent
appelés : Saïdi, Badji, Moulay, Saouli, Brakta Amar, Benmostépha, Chikhi
et Salah ....C.F.J.A 222 de Béni-Hafed : Saouli, Benabès, René, Pugin
et Barbary.....
Au
jour comme aujourd'hui, celles et ceux qui n'ont jamais assisté à la
guerre d'Algérie 1954-1962 puisqu'ils n'étaient pas encore nés en ces
difficiles moments là, se croient plus révolutionnaires que nous autres
jeunes adolescents victimes aux mains nues à l'époque, pris en tenailles
entre deux forces qui s'affrontent pour les prises de positions en des
points stratégiques au moment des faits évènementiels sur fond de
contrôles des populations civiles y compris les réfugiés.
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| vendredi 19 août 2011, a 23:27 |
| Une bande de bornés, n'ayant ni foi, ni loi. |
 اندلعت
موجة عنيفة من الحرائق في عدة مواقع صبيحة امس،بين شمال ولاية برج
بوعريريج و جنوب ولاية بجاية النيران تهدد المساكن في حال عدم السيطرة
عليها اندلعت في الساعات الاولى من صبيحة الجمعة موجة حرائق عنيفة شمال برج
بوعريريج و في مواقع عديدة ببلديات دائرة الجعافرة الجبلية ذات الغابت
الك...  Tizi-Ahrik-EL - MAÏN : le 18 Juillet 2011, le soir. Ajouté aujourd'hui · J'aimeJe n'aime plus ·
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| vendredi 19 août 2011, a 23:09 |
| C'est quoi : " La culture ? " |
Walid Sahli "une culture n'est pas un heritage, une culture n'est pas un patrimoine, une culture c'est tout une vie;et c'est ce que nous vivons quotidiennement" Mouloud Maamri Il y a 14 minutes · J'aime · -
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Ahmed Amarouche
Toute
une vie elle même est faite d'un ensemble de facteurs évènementiels
liés les uns aux autres. Que vaut le bonheur d'une minorité lorsqu'il
s'établit sur le mépris de la majorité ? L'héritage, le patrimoine,
l'expérience, les connaissances sur
fond d'un minimum d'intélligence,
font tous partie de la
CULTURE. Le problème qui se pose, est le suivant
:
" Est-ce-que, c'est la culture qui doit être au service de la
politique ou bien c'est la politique qui doit être au service de la
CULTURE ?
Tizi-Ahrik-EL - MAÏN : le 18 Juillet 2011, le soir.
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| vendredi 19 août 2011, a 15:12 |
| Quelques grains de café de : " La famille AMAROUCHE." |
Bonjour !
L'exercice de la citoyenneté et de l'expression de la nationalité
commencent par le paiement des impôts à l'administration de
représentation choisie ou subie.
Feu : le sieur AMAROUCHE Mohamed Chérif ben Kassa et de Benkherfellah
Aziza bent Tahar était né en 1903 au quartier de Tichérahine -
Fraction d'Ouled Siline - Douar El-Maïn - Commune Mixte des Bibans -
Lieu dit : Bordj Medjana - Canton judiciaire de Mansourah -
Arrondissementde Sétif - Département de Constantine - (Algérie)- De son vivant, il avait deux fréres Lakhdar né en 1891, Larbi né en 1895 et Tassadit au même lieu de naissances que lui.
C'était donc en 1909, qu'il remplissait ses six ans d'âge pour en être
inscrit simultanément à la mosquée de son village et à l'école
publique, sans savoir ni son niveau d'instruction, ni son degré de
culture, ni le nom de ses propres camarades et ni ceux de ses
instituteurs indigènes ou français, faute de documents et de traces
écrites, ni même de retransmission orale de ses souvenirs à ses
descendances que nous sommes toutes et tous.
En revanche, sa femme ma tante maternelle Zouina et ma mére illéttrées,
avaient pris le soin amateuriste , de conserver quelques documents
rescapés de la guerre, des destructions et des vols, sans savoirs faire
de tri que je retrouve sans les avoir moi-même brûlé heureusement à
notre tour nous les personnes restées encore en vie jusqu'au jour comme
aujourd'hui. Ces trois fréres et une soeur n'avaient comme tout biens une maison restée dans l'indivision.
De son vivant, AMAROUCHE Mohamed Chérif présumé né le en 1903 El-Maïn -
Djaâfra - Bibans, profession cultivateur (fellah) était bon service
armées le 01 Octobre 1926 à Sétif - Département de Constantine pour en
être incorporé au 23 ° Régiment de Tirailleurs Algériens - 42 ème
division du corps d'armées et était envoyé en congé le 3 Aout 1928 après
avoir obtenu un certificat de bonne conduite le 12 Juillet 1928 à Metz
signé du Colonel Varaigne.
Peut être qu'entre 1928 et 1949, le sieur AMAROUCHE Mohamed Chérif
avait travaillé dans les mines en Belgique, raison pour laquelle nous
souhaitons retrouver hasardeusement ses photos de groupe au milieu de
ses camarades miniers, ses cercles de connaissances relations, ses
camarades d'école oudu contingent, ses collègues de travail, ses
fréquentations quoi que cette chance de trouver quelques traces de sa
jeunesse est auourd'hui minime ou rare, eu égard au 2ème conflit
mondial 1939-1945 et à la guerre d'Algérie 1954-1962.
Quant à son frére Larbi lui, il était incorporé le23 Février 1916 au
Régiment deTirailleurs de Marche et avait été tué au combat l'arme à la
main, le Vendredi 4 Octobra 1918 au front et était entérré à Estrées
60190 selon les renseignements qui m'étaient fournis 90 ans après sa
mort, par Monsieur Pierre Evrard aidé par l'une de ses propres cercles
de connaissances relations après mes recherches portées sur le livre
d'or les tournants Rovigo. Son
acte de décès était retranscrit à Medjana en mentions marginales sur
son extrait d'actes de naissances, le 12 Juin 1920 mais qui reste
partout introuable cette pièce dans son propre pays. C'est quand même
bizarre tout ça. A la suite de
cette mort au combat, ses parents AMAROUCHE Kassa et Benkherfellah
Aziza percevaient une pension d'ascendants bien sûr.
A la mort de ces deux parents aidé certainement par son frére aîné
Lakhdar pouvant bénéficier lui même de cette pension, AMAROUCHE Mohamed
Chérif bénéficiait alors d'une licence de reconversion d'exploitation
d'un débit de boissons non alcoolisées "CAFE MAURE " le 20 Avril 1949 à
titre temporaire à Ouled Talouit -Village d'El-Madjène -Douar El-Maïn
sgnédes mains de l'Administrateur de la commune mixte des Bibans,
Monsieur LEBRAND. Le regrétté
défunt AMAROUCHE Mohamed Chérif avait formulé alors une demande de
transfert à la place deTizi El-Maïn poste encore vacant à l'époque qui
fût accéptée par le même administrateur signé : LEBRAND le 23 Avril
1949. .../.... à suivre....  J'aimeJe n'aime plus · · Partager · Supprimer |
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| jeudi 18 août 2011, a 23:05 |
| Le Ramadan 2011 : " Mois de la méditation & du pardon." |
Nous sommes dans les 15 derniers jours de pardon de ce mois sacré. A
tous mes amis, Pardon pour une parole qui aurait pu te blesser, pour un
Salam que je ne t'aurais pas passé, pour un sourire oublié, pour un
geste maladroit, pour un manque d'attention ou pour une pensée non
prononcée...Pardon pour tout ce qui aurait pu te faire croire du mal de
moi! Qu'Allah nous pardonne nos erreurs Incha'Allah! J'espère que ce
Ramadan est pour vous, meilleur que celui des années passées! Bon
Ramadan! |
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| jeudi 18 août 2011, a 22:38 |
| Douar EL- MAÏN : " Commune Mixte des Bibans." |
Exprimez-vous  Supprimer la publication Histoire
ancienne du douar El-Maïn (Bibans) : " Essayons de faire nous aussi
comme les autres en fournissant l'effort de dresser la liste des anciens
membres de la djémaâ de Ticherahine à la veille du commencement de la
guerre tout au moins sur la base de ces petits documents qui racontent
et qui font l'histoire."  Supprimer la publication El Asnam ex : Orléansville...Document archive trouvé sur le net. Elections de la Djemaa (1953) - Cheliff, pour mieux informer cheliff.org › Albums › Fac-similés › Elections - En cache Elections de la Djemaa du 21 juin 1953 (Orléansville). version imprimable · envoyer cette page par email · 1398 lectures ...  Actualités 1 nouveau résultat pour anciens instituteurs français en Algérie
"Le fils du pauvre" prochainement sur les planches Le Maghreb En
1935, il est nommé instituteur à Tizi Hibel où il épouse sa cousine
Dehbia ... Son analyse futuriste sur l'avenir de l'Algérie indépendante
restera comme ... Depuis les temps les plus reculés de l'histoire, la communauté
d'El-Maïn formait un Douar dépendant de la Commune Mixte des Bibans -
Arrondissement de Sétif - Département de Constantine, que gérait le Cadi
Hassan Ben Halla à la veille de la révolte de 1871 sans avoir le
moindre renseignement sur la date précise de l'installation de mes
aïeuls de-dans, d'où viennent-ils et pourquoi jusqu'en 1959 date à
laquelle des communes en plein exercice avaient été créées ? C'est alors
que ce village redevient Chef lieu Communal et des élèctions avaient eu
lieu à l'occasion. Les candidats étaient Méssieurs Dékrouche Brahim
soutenu par Monsieur le S/Préfet de Lafayette Bachouchi et Benhalla
Lahlou. Monsieur Dékrouche redevient Maire jusqu'en 1962 pour en être
remplacé par feu : Ikhléf Salem. La Commune d'EL-MAIN vait comme voisins
: Genzet et Aïn Legradj à l'Est, Béni-Ourtilane et Bou-Hamza au Nord,
Tamokra à l'Ouest et Téffreg au Sud. Le Douar Djaâfra avait été une zone
interdite jusqu'en 1962. C'était une région isolée et était trés
pauvre. Son économie est basée principalement sur l'agriculture.
L'olivier et le figuier constituent ses principales ressources. La
population jeune doit s'émigrer pour de nombreuses années dans les
villes d'Algérie ou en France pour compléter l'économie familiale. Cette
commune ne disposait comme voies d'accès qu'une piste la reliant avec
BBA au Sud. Ce n'est qu'en 1957 qu'une autre piste avait été ouverte sur
Guenzet que rend impraticable la rivière en hiver. La montée vers
El-Maïn était rude. Une autre piste avait été ouverte sur Tamokra vers
1961, traversant la petite forêt d'Adrar Ou Maza par dessus les villages
de Sidi-Idir, Tizi-Aïdel et Thiourirines. Pour la Médecine, au paravant
dans les années 1950, les patients se déplaçaient à BBA pour se faire
consulter par les Docteurs Bénabid et Grange. Par la suite, c'était le
Docteur Aouizérate de Lafayette qui s'en occupait. La localité disposait
également d'un bureau de poste et d'un Receveur nommé Mokrane
Boukchida. En 1957, cette poste redevient une simple agence postale dont
le Receveur était Monsieur Férihi Mohamed Amokrane.
Les Bibans sont pour moi, des souvenirs d'enfant, notamment de l'école à classe unique, le premier vélo, le séjour de vacances en France en 1938, (passage en bateau octroyé tous les 2 ans par l'administration) et, les chemins n'étant que des pistes, les parcours à dos de mulet (ci-dessus, en allant ver le douar El Maïn), les visites à Sidi Brahim, chez le Bachagha Chibane, à la barbe blanche, magnifique et impressionnante, le piétinement des raisins pour aider le colon voisin lors des vendanges, les piqures de quinine lors de crises de paludisme, la fontaine à l'eau extraordinairement fraiche, dite fontaine du Bachagha (Moqrani ?). Mais c'est aussi le souvenir des attroupements inquiets devant l'affiche frappée de tricolore, de la mobilisation annonçant la guerre, le recrutement des indigènes, la réquisition des mulets, la tristesse de l'armistice. Pour l'administrateur-adjoint, c'était la lutte contre les incendies de forêt ou la crue soudaine qui emporte le tout nouveau pont des bains d'Ouled Ali, la visite du sous-préfet de Sétif, la garde du long tunnel ferroviaire de 11 km, d'El Achir, point sensible !! C'est aussi une missionSur la photo parue sur mon site, on voit mon père avec son képi
d'administrateur-adjoint et ma mère, au fond, derrière le guide. Je suppose que
le personnage de gauche, enturbanné avec dorures, est le caïd du douar qui nous
recevait, à moins que celui-ci ne soit le personnage plus âgé, à gauche de mon
père sur cette autre photo de cette journée que je vous joins. J'y
figure aussi, accroupi devant, avec un casque blanc et ... une fleur à la
bouche (une fantaisie ajoutée par le photographie ?).
Bien plus tard, dans une période dramatique pour l'Algérie et la France,
j'ai connu le député Benhalla, (de la famille du caïd ?) avec qui je
crois avoir évoqué El Maïn, un site dont mon esprit garde le souvenir d'un
village à flanc de montagne. C'est tout.
Bien sûr, vous pouvez utiliser ces deux photos sur votre blog et je serais
très heureux de recevoir de votre part des vues d'El Maïn d'aujourd'hui. Après
72 ans !!! Je visiterai votre blog avec plaisir.
Quelle qu'ait été l'évolution des temps, le passé reste le passé tel
qu'il fut et il est très présent dans nos mémoires.Mon but est de faire partager
cette mémoire en toute objectivité. La Fondation présentée sur mon site va s'y
attacher. A bientôt de vos nouvelles. [PDF] www.rogerbk.com/.../1_CommunesMixtesdAlgerie_CahiersDeLaMemoire_...Pages similaires +1 publié par vous pour ce contenu Annuler Format de fichier: PDF/Adobe Acrobat - Version HTML 15. Commune Mixte des Bibans à Bordj Medjana, 1935-1940. Arrondissement de Sétif. La Commune mixte de Bibans, dont le siège était à Bordj Medjana, à 11 ...
Voici à nouveau les deux photos de ce déplacement à El Maïn en 1939. Je
vous en souhaite bonne réception et n'hésitez pas à me dire que vous avez pu ou
non les transférer sur votre blog.
Si vous trouvez des très vieux habitants d'El Maïn, aujourd'hui
presque centenaires, peut être certain se souviennent-ils de cet administrateur
adjoint qui venait de Bordj Médjana, pour distribuer des semences de la SIP,
régler les chikaïa ou lutter avec les habitants contre les feux de forêt ou
contre les sauterelles. Mon père était à la Commune Mixte des Bibans entre 1935
et 1940.
Il faisait un beau métier, que j'aurais fait à mon tour si l'Histoire
n'avait pas détourné nos chemins. Le mien a été autre et vous avez vu sur mon
site
ce qu'il a été : j'ai été aussi très heureux avec mon métier de
Préfet.
Bonjour !
Pouvez-vous publier dans vos prochaines livraisons : - Vue générale du douar El-Maïn (Bibans) en 1890 - La commune mixte des Bibans et ses caïds de douars ... - L'école publique d'El-Maïn* - Les fontaines, les pistes - La maison cantonnière Merdj Medjana Merci
!  Le
Centre de Documentation Historique sur l'Algérie est une association
loi 1901 créée en 1974. Elle est reconnue d'Utilité Publique (RUP)
depuis 1985. Page : 44 personnes aiment ça. |
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| jeudi 18 août 2011, a 22:18 |
| Ouest-France.fr : " Montoir-de-Bretagne," partagé par Léon. |
+ Affichez tous les articles
Montoir-de-Bretagne
jeudi 18 août 2011
Consultation payante
Montoir-de-Bretagne
mardi 16 août 2011
La Carene améliorationde l'habitat Permanence
mardi 16 août, 15 h 45 à 17 h, mairie. Assurée par la Carene,
informations sur les aides financières accordées aux propriétaires
occupants et bailleurs pour les travaux de rénovation de leur logement.
Montoir-de-Bretagne
lundi 15 août 2011
Le musée de la Marine en bois du Brivet est très
visité. En juillet, ils ont été nombreux à s'y intéresser, le nombre de
visites étant en progression de 30 % par rapport à 2010. Si les
visiteurs de la région viennent y retrouver leurs racines, Bénédicte et
Swan qui sont à l'accueil...
Montoir-de-Bretagne
lundi 15 août 2011
Collectes des ordures ménagères, encombrantset
recyclables Lundi 15 août. Les collectes des ordures ménagères ont été
décalées en raison du lundi férié 15 août, celles du lundi au mardi 16,
celles du mardi au mercredi 17, celles du mercredi au jeudi 18, celles
du jeudi au vendredi 19...
Montoir-de-Bretagne
lundi 15 août 2011
Montoir-de-Bretagne
samedi 13 août 2011
Sans s'éloigner de leur lieu de résidence, de
nombreux enfants des accueils de loisirs de l'Office socioculturel ont
pu par l'imaginaire se mettre en route pour une destination de rêve.
Ainsi leur programme d'activités leur a permis d'imaginer qu'il partait
en découvrant le côté...
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| jeudi 18 août 2011, a 18:07 |
| Culture civique : " La préservation du patrimoine." |
Larbi Ahmed Salah Amarouche Il
n'y a pas de quoi cher Omar ! Il y a toujours une partie de l'histoire
et de la culture de mémoire qui part en fumée chez de quelconque nation
dont la nôtre plus particulièrement. Combien de membres de l'OCFLN/ALN
qui sont morts par le fait de maladies seulement depuis 1962 jusqu'à ce
jour, sans que ne soient enregistrés leurs riches témoignages ni
dupliées leurs photos souvenirs ? Du côté des soldats de l'armée
française, c'est la même chose. Même si de tels soldats venus se bâttre
n'intéréssent pas trop de monde, les photos qu'ils avaient faites
pendant leurs différends séjours en Algérie, peuvent avoir une
importance historique du côté algérien sur quelque chose et du côté de
leur propre pays, un autre quelque chose. Encore une fois toi aussi
comme ce sont ton coeur et ton esprit qui parlent, tu en fais une très
belle description pour servir et valoir uniquement l'intérêt général à
l'intérieur duquel se trouve quand même le particulier par cette
proposition : " La construction d' un front pour préserver notre
mémoire, notre identité et notre riche patrimoine contre la mafia
politique et économique. " Elle est géniale cette proposition, mais
comment faire pour éviter le prolongement de la fitna algéro-algérienne,
car trop de sang a coulé, beaucoup d'orphelins, de veuves, d'invalides
et de jeunes innocents brisés dans les prisons dont les uns sont
victimes de complots à supporter ? Au départ également, je te rappelle
que les fronts commencent bien leurs activités. A la fin, ils s'usent et
s'abusent pour finir en queues de poissons à cause des divergences
organiques internes qui provoquent de tels disfonctionnements.Il y a 2 secondes · |
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| jeudi 18 août 2011, a 15:25 |
| L'Etat-Civil & les registres d'appel d'une école rurale. |
Larbi Ahmed Salah Amarouche Il
n'y a pas de quoi Omar ! Je pense que le problème qui se pose au jour
comme aujourd'hui, est celui de la méthode à suivre entre deux choix
comme tu viens de le reprendre dans ta deuxième version comme élèment de
réponse à mon commentaire sur ton article, je cite : " Une Algérie, un
Etat." Qu'est-ce-que l'Algérie et qu'est-ce-qu'un Etat ? " L'Algérie
est-elle un pays avec un térritoire délimité géographiquement avec les
voisins, les eaux térritoriales face aux autres du pourtour
Méditérranéen et un peuple, les deux premiers seulement, le deuxième
élèment sans les deux premiers ou le tout confondu ? Si c'est le
deuxième cas qui est retenu dans l'analyse, nous parlerons alors
d'institutions de représentations et de fonctionnement de ce tout devant
être homogène comme se le font chez eux les autres les plus avancés que
nous scientifiquement et téchnologiquement en plus du dépassement
socio-économique et culturel. Si c'est le cas, nous allons tout droit
vers LA PERSONNE MORALE d'une telle représentation. Donc un peu de
vérité, un peu de justice objéctive et un peu d'intelligence responsable
pour se protéger des attaques extérieures et de nos fautes à éviter de
façon à ne plus reproduire les erreurs fatales du passé objet des
conquêtes et des convoitises multiformes et multilatérales. Une personne
émancipée doit-elle disposée d'un bon sens et d'une raison dans sa
conduite ? Si oui, donc par voie de conséquences, elle doit avoir une
histoire, des souvenirs et une MEMOIRE. Et c'est là l'élèment clef de
toute action diplomatique qu'un pays doit incarner dans ses relations
avec les autres en tant que symbole d'identité nationale : "
L'ARMOIRIE." Les interdictions faites par le F.L.N/A.L.N aux populations
du périmètre maquisarde qu'ils contrôlent en 1956, ont évolué au fil
des évènements dans la grande dispute des position s stratégiques avec
l'armée française qui reprend les populations civiles sous son contrôle
un peu du côté administratif dont elle gére leurs documentations comme
es registres de l'Etat-Civil. Exemple : En 1957, un poste militaire
s'installe dans notre localité. Toutes les naissances, tous les DC plus
particulièrement au fur et à mesure que les gens les sollicitent, les
inscriptions sur la liste des omis se fait parallélement aux nouvelles
situations de familles se faisant au jour le jour sur les dits registres
que signait le nouveau capitaine des dragons. Dans l ' adoption de la
réflexion d'Etat comme méthode, faudra-t-il garder la trace de cette
occupation telle quelle commes'était passé dans l'histoire ou alors
déchirer ces registres et en conféctionner d'autres ? Et c'est à partir
de la réponse à cette question, que l'on ira tout droit sur la méthode
d'installation d'un pouvoir à ne pas confondre avec la culture civique,
civile et morale d'Etat digne de ce nom. Un esprit, une mémoire
d'enregistrement des souvenirs et une HISTOIRE. Tout ça, s'appelle
patrimoine appartenant à l'Algérie peuple et térritoire confondus de mon
humble point de vue. Peut-on retrouver les registres d'appels des
élèves de 1962, de 1963 à 1970 dans l'un de nos douars isolés ? Et les
photos de classes ? Et c'est ce que l'on appelle sauver les meubles
quand ça mal à l'écurie qui prend feu.Il y a 2 secondes · |
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| jeudi 18 août 2011, a 11:59 |
| google.com malmené ou bousculé. |
Certains
reprochent à Google de dégrader le référencement de services
concurrents par l'intermédiaire de Panda. Mais, pour le moteur, il ne
s'agit que d'améliorer l'expérience utilisateur. |
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| jeudi 18 août 2011, a 09:30 |
| Algérie : " Le changement." |
Votre article a été créé. Omar Mebarek Mansouri le changement? Beaucoup
de jeunes et autres classes sont influencées par ce que s'est passé
chez nos voisins en Tunisie et en (Lybie) et aussi en Egypte et ce mot
(changement) est devenu une chanson ou une récitation que tous le monde
la rumine en croyant que ce changement était le fruit d'un appel de
certains sur la page sociale face book et le problème est là ? Voici
(avec toute modestie) une petite analyse sur ces évènements : D'abord c'est quoi le changement ? C'est la transition d'une position à une autre ou d'un mode à un autre mode. Donc
un changement vers une position meilleure ou vers un mode plus
civilisé est appelé progression ou avancement par contre un changement
vers le retour en arrière (culturel, social, sécuritaire...etc.) est
appelé dégradation ou arriération. La question qui se pose ce que
s'est passé chez nos voisins appartient-il au premier type de
changement ou le deuxième type ?? Je vous laisse la réponse mes
cher(e)s ami(e)s Mais ce que je voulais signaler et insister que
ce changement quelque soit son sort (destination) ce n'est pas le
résultat d'un appel de quelque jeunes sur facebook (malgré l'importance
de cet outil) mais c'est le fruit d'une longue formation et
implantation ((voir l'émission du DR SAFOUAT HIDJAZI témoin de la
révolution chaine eljazeera)) morale des convictions basées sur la
réalité et des principes tirés de notre religion et notre identité
authentique ce qui a permet la formation d'une base solide solidaire et
dure saturée par la nécessité de changement et d'ailleurs c'est cette
formation qui a produit une génération défie le mort et cet arsenal
militaire et s'est sacrifiée pour leur noble mission (le changement). Et
je termine par ces interrogations avons-nous cette formation ? Le
changement qu'on le récite chaque jour est-t-il étudié loin de nos
sentiments et d'une manière objective qui prend tous les facteurs
(culturel, social, l'historique surtout le plus récent…etc. en
considération ? Le débat est ouvert mes cher(e)s ami(e)s allumer vos claviers et vérifier vos touches SAHA RAMDANKM Il y a 7 heures · J'aimeJe n'aime plus · · Annuler l'abonnementAbonnement -
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Larbi
Ahmed Salah Amarouche Bonjour Omar Mebarek Mansouri ! Le proverbe dit :
" avant de cousinage et le voisinagebalayer devant la porte d'autrui,
il faudra commencer tout d'abord commencer par balayer devant sa propre
porte, " bien que le Il y a 33 minutes · J'aimeJe n'aime plus Larbi
Ahmed Salah Amarouche Bonjour Omar Mebarek Mansouri ! Le proverbe dit :
" avant de balayer devant la porte d'autrui, il faudra tout d'abord
commencer par balayer devant sa propre porte." Bien que le voisinage et
le cousinage se prolongent par leurs influences sur l'entourage de
proximité, il faudra pour ça prévenir que guérrir comme tu viens de le
faire par le présent texte dont j'extrais cette importante phrase : "
Donc un changement vers une position meilleure ou vers un mode plus
civilisé appelé progression ou avancement. Par contre, un changement
vers le retour en arrière (culturel, social, sécuritaire...etc.) est
appelé dégradation ou arriération......Selon la position du statut
social imposé à X ou à Y chez nous, en dehors des choses positives
économiquement réalisées sur les grands chantiers ouverts ça et là, je
pense malheusement que chez nous, nous sommes placés malgré bon gré,
dans cette position que tu énumères dans la mesure où les règles de
vies en société ne sont pas respéctées eu égard au désordre et à
l'anarchie qui s'installent ça et là, dans le pays depuis quelques
temps déjà, à tel point de se demander vers quelle culture allons nous ?
Certains gens pensaient que le terme culture bonne ou mauvaise a pour
lien la langue, alors que c'est faut. La mauvaise culture est le pur
produit d'un mauvais comportement en se référant à la règle en tant
qu'instrument de pesée et de mesure en rapport avec chaque milieu à
l'intérieur duquel se forme l'individu dans la société. Si toute la
société se comporte mal qui est responsable et qui ne l'est pas
civilement parlant ? Il existe deux sortes d'individus dans la société :
le décideur influent sur le cours des évènements en tant que
programmeur de ceux-ci, et l'influencé qui les subit d'une façon ou
d'une autre. La liberté individuelle s'arrête dans l'obligation de se
soummettre au respéct des codes ruraux et urbanistiques surtout dans
l'architècture devant d'harmoniser par respéct à l'environnement tel que
le stipulent les codes communaux et de wilayas. Autrement dit,
objéctivement et véridiquement parlant, les 3 langues berbère, arabe et
française avaient participé toutes les 3 à la révolution de libération
et de l'édification nationales........Faudra-t-il pour cela
s'intérésser à l'emballage ou à la marchandise à travers ces 3
expréssions phonétiques : " hame laghe Ledzaïr, ouhibou El Djazaïr,
j'aime l'Algérie." Le 1er Novembre 1954 trouve son pourquoi et son
comment dans son propre passé même dépassé. Il y a 2 minutes · J'aime
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| Présentation |  ALAS : je suis déjà membre chez vous sous le titre de :"actuart," et comme j'en ai oublié mon login et mot de passe, je suis contraint par la force des choses de rouvrir ce nouveau compte. Donc, je suis la même personne que celle précédemment évoquée et ma photo le prouve.
Commune El-maïn
Présentation :
Historiquement douar rattaché à la commune mixte des Bibans ayant le siège social à Bordj Medjana - Canton judiciaire de Mansourah - Arrondissement de Sétif - Département de Constantine.
Du fait des événements commencés à la fin de l'année 1955 dans la région après le déclenchement de la révolution du
premier Novembre 1954, la localité redevient une zone interdite fief du F.L.N/A.L.N qui lance de nouvelles structures organiques de types révolutionnaire en remplacement des anciennes djémaâs traditionnelles dissoutes et ce, jusqu'au 06 Avril 1957.
Le 07 Avril 1957 un poste militaire s'installe dans ce coin isolé au terrain extrêmement difficile dont la seule piste d'accès traversant une zone montagneuse et forestière le reliant avec Bordj Bou-Arréridj était coupée puis endommagée.
Les autorités militaires et administratives françaises avaient fait transformé ce douar en Commune El-maïn après le rajout de quatre villages : Taourmit, Boufenzar, Aourir et Takrombalt du douar Djaâfra pour redevenir un véritable camp de concentration hautement surveillé et quadrillé en le faisant découper de Bordj Medjana et la rattacher à l'arrondissement de Lafayette, département de Sétif nouvellement créé dont le génie militaire installé au village d'Ouled Halla ex : Janet ouvre une piste d'accès avec Guenzet en traversant la rivière de Lokhnak dont l'eau coule par dessus le pont en béton.
Cette commune avait été héritée à l'indépendance nationale de l'Algérie le 05 Juillet 1962.
Lors de la promulgation de la loi sur la réorganisation des communes, elle fût dissoute et se rattache avec la commune de Guenzet en même temps que Tittest.
Le 02 Janvier 1964 elle était découpée de la daïra de Bougaâ pour être rattachée à nouveau avec la commune de l'ex : Merdj Medjana prenant le nom d'El Khadra avec Teffreg et prête le nom du douar Djaâfra par la suite.
Le 02 Janvier 1984, El-Maïn redevient à nouveau une commune en perdant les trois villages Aourir, Boufenzar, Taourmith de l'ancien douar Djaâfra.
J’aime · · Partager · il y a 9 heures ·
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